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資深鑑黃師


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明朝锦衣卫发明的“弹琵琶”刑罚 残忍程度堪比凌迟

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引用
据传,“弹琵琶”源自于明朝,是锦衣卫与东厂等特务组织,用来言行逼供的一种手段,锦衣卫执行时,会将犯人按压在地上,并捆绑手脚,使犯人无法动弹,再掀去犯人上衣,露出肋骨,再使用尖刀在肋骨上来回拨弹。最终,犯人将皮开肉绽,露出森森白骨,求生不得求死不能,犹如炼狱。

在历史上,无论是中国还是外国都存在着很多残忍的刑罚。比如在国外曾经有一种刑罚就是把人关在一个铁桶里,而铁桶的四周都是尖利的铁锥,当人站进去关上门的时候,那些铁锥会随之扎到人的肉里,门关得越紧,里面的人也就越痛苦。而提起中国古代的刑罚更是让人闻风丧胆,比如剥皮、斩首、炮烙、车裂、腰斩、凌迟等等。还有一种刑罚众人皆是听闻就惊惧不已,它就是明朝的“弹琵琶”。这其中的原因,当从古代刑法说起。

酷刑是一种非常野蛮且不人道的行为。在北宋时期,就有一种叫“鼠弹筝”的酷刑,这种酷刑虽不致命,却令人生不如死。具体的用刑步骤是,先将受刑之人的手指和脚指头用细绳子反绑着,然后拉开,就像乐器筝一样,而这绑着的绳自然就是“筝弦”。这时执刑人用木棍敲打绷得很紧的细绳子,使其发出“嘣嘣”的声音。

因为施刑的过程如同弹筝一样,因此就得到了一个“鼠弹筝”的雅称。但是这种刑罚却让受刑之人痛苦的死去活来,啼号不止,只求速死。当解开绳子后,四肢几乎已经不能复回原位了。这种刑罚跟夹棍很像,但其痛楚则是夹棍的数倍。由于此刑过于残忍,宋太宗赵光义得知后,亲自下令废除。

到了明朝时期,此刑不但被重新用起来,而且经厂卫之手又加以创新,其痛苦程度与凌迟相比有过之无不及,升级后的“鼠弹筝”酷刑有了一个新名字叫“弹琵琶”。用刑的细节在《明史》一书中有详细的介绍,并称此刑是诸刑之中“最酷者”。根据《明史》所载,弹琵琶这种刑罚是明朝锦衣卫还有东厂番子审问犯人时,用于逼供的一种酷刑。

《出警入跸图》中的锦衣卫(网络图片)

明朝锦衣卫(网络图片)

用刑时将犯人衣服脱尽,双手向后拉并捆绑起来,此时肋排凸显,仅一层皮和神经组织,行刑人用锋利的匕首在犯人身上一刀刀割下去,最后露出森森白骨。行刑之人如弹琵琶一般,用刀刃在裸露出的白骨上来回地划拨,如是者两三次。这比凌迟还狠,凌迟不过是割肉,这个是割肉加刮骨。如此酷刑之下,试问又有几人能招架得住。


杨涟画像

明朝末年,阉党作乱,东林党代表人物杨涟由于被奸人陷害就遭受过此刑,刀刃所到之处,血肉模糊,白骨尽显。不仅如此,他还被施了穿琵琶骨的穿胸之酷刑,但是杨涟仍大笑道:“他们的刀具又奈我何”,铁骨铮铮,令人肃然起敬!濒死状态下,杨涟写下血书《狱中绝命辞》交给了一个狱卒。五日后,锦衣卫许显纯又施以铁钉入耳,杨涟当场毙命。


▲听似温柔的“弹琵琶”,却是犯人闻风丧胆的酷刑之一。(示意图/翻摄Pixabay)

据《明史》卷七十三《刑法志》载,“其最酷者曰琵琶,每上,百骨尽脱,汗如雨下,死而复生,如是者二三次,荼酷之下,何狱不成”,每次用刑,犯人的哀嚎声都能震壁,最终血肉溃烂,惨毒难言。因此许多犯人因为害怕去诏狱受刑,便会直接拔刀自裁,毕竟面对变态的酷刑,的确让人生不如死,“弹琵琶”随著历史发展,也成为满清十大酷刑之一。





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