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[高考]古典小说里的赶考故事


一年一度的高考又来临了,今天就谈一下古典小说中的赶考情节,大家对照一下与当今的高考有何异同。

《西厢记》张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺,一见钟情,而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺,要强索莺莺为压寨夫人。张生在崔母亲口许婚下,依靠友人白马将军的帮助,解除了危难。不料崔母却食言赖婚,张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白,几经波折,在红娘的帮助下,莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象,拷问红娘,反被红娘几句话点中要害,勉强答应了婚事,却又以门第为由,令张生立即上京应试。十里长亭送别之后,张生到京考中状元,而郑恒借机编造谎言,说张生已在京另娶,老夫人又一次赖婚,要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来,郑恒撞死,崔、张完婚。下图


《长亭送别》是《西厢记》中第四本第三折。讲述了崔莺莺十里长亭送张生进京赶考的别离场景,而张生和崔莺莺这对冲破世俗相爱的恋人,短暂的欢愉后即将饱尝长久的别离相思。反映了自由爱情与封建礼教的尖锐矛盾,表现了对封建礼教对人性人情严重束缚和压制的控诉。

《西游记》中唐僧之父陈光蕊高中状元,此后殷开山之女殷温娇抛绣球招亲,绣球打中了陈光蕊,两人缔结秦晋之好,陈光蕊被任命为江州知府。在陈光蕊到江州上任的路上,刘洪、李彪两个艄公起了谋财害命之心,陈光蕊被推入河中,殷小姐被刘洪霸占,而刘洪拿着陈光蕊的官诰堂而皇之地到江州上任,殷小姐本想一死了之,但想到夫仇未报,又身怀有孕,只得暂且忍辱负重,后生下一男婴,把他放入江中一木板上,还写了血书,请求看见孩子的好心人收养他。那男婴后被一和尚收养,在寺院中长大,此即玄奘。他找到外公殷开山,带兵捉住了刘洪、李彪两个恶徒,陈光蕊也得龙王相助起死回生,本来一家团聚皆大欢喜,不过殷温娇小姐因为自己失节,最终自杀身亡。下图


《红楼梦》贾雨村原系湖州人,生于仕宦之家,但到他时,祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩下他一人。他想进京求取功名,无奈囊内空空,只得暂在姑苏城里葫芦庙里安身,每日卖文为生。后因甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,升为知府。不久、因贪污徇私、被革职,受聘至林如海家、任林黛玉的启蒙老师,借与林如海的关系攀附上了贾府。在贾政的帮助下,他又官复原职,但为官不正,乱判了一起“葫芦案”(谐音:“糊涂案”);最终“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”。下图


《镜花缘》唐敖上京赶考,唐敖一连几年落第,本来也不敢抱太大的希望,没想到却中了个探花,不觉大喜过望。偏偏朝廷有个官员在武后面前参了一本,说唐敖曾在长安和徐敬业、骆宾王等人结拜为兄弟。武后看了奏本,下了一道旨令,把他降为秀才。唐敖郁闷灰心,开始淡泊功名利禄、看破红尘,四处游玩,过了大半年光景才回到岭南。下图



《儒林外史》
刚出场时,周进已经六十多岁,却依然还是个童生。在汶上县做了三年西席,学生顾小舍人都进学成了秀才,他再无资格继续教下去,只好沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口,饱受秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽。不久,周进丢了饭碗,只好替一伙商人当帐房。可以说,此时的他已到了科场梦醒之时。所以,当他进省城路过贡院的时候,他多年的心结被触动了。但他是童生,是不能进入贡院的,看门人的鞭子将他打了出来。想象周进无助地站在贡院冷冷的门外,世界对他而言真的是一无所有了。

当他恳求别人带他参观贡院时,大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦,以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来,周进的人生也一举进入高潮:周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整,不觉眼睛里一阵酸酸的,不知道是悲从中来的发泄,还是灵光乍现的奋力一搏,周进一头撞在号板上,直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚,放声大哭。几个商人得知原委,答应每人拿出几十两银子,让他纳监进场。

周进道:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶,周进不哭了,同众人说说笑笑回到行里。然后几个商人又帮助周进捐了个监生。

不久,周进凭着监生的资格考中了举人。顷刻之间,不是亲的也来认亲,不是朋友的也来认做朋友,连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道。在广州监考,周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生,他把范进的卷子反复看了三遍,才发现那是字字珠玑的好文章,于是将范进取为举人。后范进乡试时还去拜访周进。下图


看看范进,通过了院试,也就是进学变成秀才后,他丈人依然看不起他。但是他通过乡试中举后,马上屌丝逆袭,衣食无忧,变成了举人老爷。考生通过乡试,想要更进一步就要进京参加会试。朝廷考虑到进京的路途遥远,会根据各省路程的不同给他们发路费,对于已经不愁吃穿的举人,一路上坐的可都是公家出钱的车辆,在朝廷开设的驿站还能免费换马,威风凛凛进京城。所以举人又被称作“公车”。


至于三言二拍中,赶考的故事就更多了,罗列一下:
《老门生三世报恩》,讲了一个名叫鲜于同的人六十一岁才中进士的故事,用来说明一个道理:“早成者未必有成,晚达者未必不达。不可以年少而自恃不可以年老而自弃。

《赵伯升茶肆遇仁宗》大宋仁宗朝间,成都府有一秀才赵旭,饱学诗书,拜别双亲去东京考举。考完后觉得自己很优秀,答得不错,觉得必中榜。仁宗皇帝早朝时,问第一名是谁,考官便将赵旭所写呈了上去。皇帝看后,说文章写的不错,但是有一个错别字。考官心里一惊,问是哪个字?仁宗说是唯字,明明是口字旁,却写成了厶字旁,考官说这两个字可以通用。仁宗皇帝便宣赵旭进殿,问了些问题,赵旭回答得头头是道。仁宗又说,你有一个错别字,唯字的偏旁写错了,赵旭也回答这两个偏旁可以通用。仁宗皇帝便很不开心,就说那你把去吉、吴矣、吕台这些也通用一下咯。赵旭无言以对,皇帝说你这人可以先别读书了。放榜的时候上面没有赵旭名字。赵旭觉得没脸回去,想再坚持三年再战。从此在东京流浪,靠上街给别人写字过活,好不凄惨。一年后的某一天,仁宗皇帝突然做了个梦,有一金甲神人,驾一辆车,上面有九个红太阳。便要司天台解梦,说九日,是个旭字,是个人名或者地名。仁宗说如果是个人,我今天就要见到。太监再算一卦,说只要皇帝今天去街上微服私访,就可以见到此人。刚好皇帝去的赵旭住的客栈,看到了他在客栈墙壁上写的诗,文采字迹都很不错,便让人将他叫来,特意问他为什么没有中举,赵旭便说了当时之事,仁宗说那是当今天子不圣明。赵旭回答这不是天子的错,是自己学术不精。仁宗皇帝便说赵旭家乡有个当官的王制置是他外甥,让赵旭去投奔他,赵旭很happy。赵旭和皇帝的随从快到成都府的时候,听闻大家都说要去迎接新的制置,以为自己这么倒霉,好不容易有了投奔的人,那个人却被调走了。在接官亭的时候,皇帝的随从取出了圣旨,原来皇帝是要赵旭来当这个新的制置。从此在家一直受皇恩做官。下图


《醒世恒言》第二十一回《张淑儿巧智脱杨生》讲了个血腥的故事,明朝正德年间,世风日下,强盗们竟然混到和尚寺庙里夺人的财物还滥杀无辜。那年扬州府一群风华正茂的读书人高中了举人,前去上京城参加会试。其中一位叫杨元礼的帅哥,才十九岁,考中乡试第二名,他却闷闷不乐。因他没考中解元(乡试第一名)觉得考官都不识货,都不太想去京城参加会试。才心高气傲到这种程度,只能说他还真有两把刷子。不过又挨着几位同乡极力相邀,催逼之下他才跟着大伙儿一同进京。矫情归矫情,官还是要当滴。
后来讲述了杨元礼从一群谋财害命的和尚手中逃脱,恰好在张淑儿家避祸,谁知张母要去通风报信,但是张淑儿却主动放了杨元礼。下图


聊斋里的赶考故事多半是书生半夜与狐狸精女鬼交合的事,大家都比较清楚,就不赘述了。

1949年3月23日上午,在乘车进北京的路上,毛泽东对周恩来说过“进京赶考”的话。看来,那个时候的毛还是比较清醒的。“进京赶考”因此成为许多官方媒体及个人回忆录所津津乐道的话题。1905年,中国废除了科举,经历1200余年的“进京赶考”一词,随之被废弃。这个词废弃40多年后,毛泽东把共产党入主北京面临的执政考验,称为“进京赶考”。一个几乎死掉的词,被毛泽东的魔杖点化,起死回生。毛泽东在思考革命成功之后如何“执政”,如何在“进京赶考”中“考个好成绩”的问题。

1949年3月25日,中共中央領導人毛澤東、朱德從河北省西柏坡到達北平,民主黨派負責人和民主人士到西苑機場歡迎。右起:馬敘倫、林伯渠、毛澤東、黃炎培、郭沫若、陳其瑗、李濟深、董必武、朱德、沈鈞儒、陆志韦。

为避免学子分心,防水就不露点了,等高考过后,再大发特发










多年以后,毛泽东早把赶考的话抛到九霄云外,考个鸡巴,老子就要一边斗人,一边搞美女。


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